Con el comienzo de la Guerra Fría, que diferenció al mundo en dos bandos y dos modelos de desarrollo más o menos opuestos, y posterior capitulación de modelo URSS, nació de alguna forma lo que sería el »manual del progreso», a seguir por todos aquellos que quisieran alcanzar el nivel de bienestar alcanzado y promocionado por el bando vencedor y los miembros del 1er mundo. La hoja de ruta de economía globalizada se marcó , de forma directa o indirecta, para el resto de naciones mundiales, que poco a poco fueron siguiendo el guión, cada una añadiéndole su propio estilo (véase el caso de China, con su compleja mezcla de férreo control comunista+ economía de mercado globalizado )
Lo cierto es que nadie quería ni podía quedarse atrás en la carrera a la mundialización de la economía, y se ha terminado consolidando.La internacionalización de mercados, la competitividad y el crecimiento perpetuo se han convertido en la aspiración y necesidad de cualquier nación civilizada y aquellas en vía de desarrollo para proporcionar una vida decente a sus ciudadanos. Como diría Margaret Thatcher »No hay alternativa»….¿o sí?
»Desde joven he rechazado esa idea thatcheriana de que no hay alternativa. Siempre la hay»
Yannis Varoufakis
En un remoto lugar escondido entre Nepal, India y China; se refugia el único país del mundo que decidió voluntariamente darle la espalda a ese modelo o cualquier otra alternativa de desarrollo productivista, e incluir por primera vez en la historia otros indicadores que no fueran puramente económicos. Una nación que dejó de lado todas aquellas aspiraciones de megaurbes con aires acondicionados y plantas de fabricación de textiles con decenas de miles de empleados. Por primera vez, un insignificante país de apenas 700.000 habitantes, se reafirmó en la innegable verdad de que »la satisfacción del bienestar material por sí sola es insuficiente para la consecución del ideal humano». Que existe una riqueza más pura, satisfactoria y verdadera que los precios y valores contables.
Asi fue como en 1972 el rey Jigme Singley Wanchuck instauró en Bután el conocido como Gross National Happines o Felicidad Interior Bruta. En la imagen anterior, podéis ver las 9 áreas y 33 indicadores con los que a partir de ese año se contemplaría el índice de desarrollo del país, basado en 4 principios básicos que nacen directamente del ideal budista, religión mayoritaria en todo el país. Esos 4 pilares son:
- Desarrollo sostenible
- Preservación y promoción de los valores culturales.
- Conservación del entorno natural
- Establecimiento de la buena gobernanza
Si bien contempla variables económicas básicas como ingresos per cápita , vivienda, bienes como electricidad y agua (pagadas por el estado), o pilares acuñados por el Estado del bienestar tales como el acceso universal a educación y sanidad; para los gobernantes de Bután son igualmente importantes la conservación de la naturaleza ( por ejemplo, mandato constitucional de mantenimiento de un mínimo del 60% de bosque salvaje) , el uso del tiempo y bienestar con la comunidad.
Según explican, la Felicidad Interna Bruta se mide a través de 180 preguntas que analizan, de forma indirecta (es decir, factores que la perjudican); las siguientes variables
- Bienestar psicológico
- Uso del tiempo
- Vitalidad de la comunidad
- Cultura
- Salud
- Educación
- Diversidad medioambiental
- Nivel de vida
- Gobierno
Pese a su pequeño tamaño, con sus escasos ingresos basados en la energía hidroeléctrica que exportan y el limitado turismo, han conseguido cubrir sus necesidades básicas y soportar presiones internacionales para explotar sus recursos naturales, respetando su máxima de »no aspirar a un desarrollo que comprometa el de las generaciones futuras». Además, y como se deduce a través del documental »Bután: el camino medio de la felicidad» , son perfectamente conscientes del mundo exterior (no hay restricciones para entrar y salir del país para sus habitantes), de la necesidad de modernización, su lugar en el mundo, y lo que ganan y pierden siguiendo su propio camino.
Los grises de la felicidad
Como ya se ha mencionado, debido a su pequeño tamaño tanto a nivel demográfico como económico, y su renuncia a participar de lleno en el proceso de globalización (el 90% de su actividad económica se basa en agricultura y ganadería), el país tiene un índice de alfabetización de alrededor del 60% y una esperanza de vida en los 60 años, unas cifras bajas en comparación con los países más desarrollados, aunque siguen siendo cifras más altas que las de otros países de su mismo grado de desarrollo económico (en PIB nominal, Bután es comparable a Liberia o Burundi)
Si bien, según criterios internacionales , la corrupción en Bután es muy escasa (Transparencia Internacional la sitúa la 31ª menos corrupta de 177 paises, por delante de España), lo cierto es que hasta el año 2.000 no dejó de ser una monarquía absolutista, que pasó a ser Constitucional, lo cual despierta muchos recelos desde fuera y algunos califican al modelo butanés como una dictadura, aunque es difícil afirmarlo al conocer más detalles del país.
Como han constatado observadores de Naciones Unidas, la Transición de Monarquía Absolutista a Constitucional no fue por revolución popular ni ningún otro proceso violento. El propio Rey antes de la transición de poderes que hizo, afirmó que »toda forma de Gobierno que dependa de una sóla persona, no es un buen gobierno a largo plazo», lo que dió paso a una Monarquía Constitucional con asamblea nacional elegida por sufragio universal, que aprobaría o rechazaría los Ministros elegidos por el monarca.
Otro detalle que la distingue de cualquier otra dictadura es la religión budista mayoritaria del país, la cual ni es obligatoria ni se enseña en las escuelas, lo que da la impresión de que Bután nunca estuvo realmente bajo una dictadura represiva como en otros países, sino que los valores del budismo les hacían verse a si mismos como una gran comunidad de iguales. Algo difícil de entender desde nuestra perspectiva occidental, con mayor tradición democrática e individualista.
Desde la entrada en 1999 de la televisión e internet en 2000 (medios que por cierto no están censurados), han aumentado los casos de drogadicción, violencia y consumismo, fenómenos desconocidos hasta entonces, y que ha hecho más reticentes a algunos buthaneses a su apertura al resto del mundo, aún siendo conscientes de la importancia de no perder la conexión total con el resto del mundo, ya que tienen inglés como una de las lenguas obligatorias en las escuelas que aprenden desde bien pequeños, y pese a los problemas aparejados a la apertura a nuevos medios de comunicación, no las han vuelto a prohibir.
Conclusiones
Lo cierto es que el modelo de desarrollo económico actual (póngale cada uno la etiqueta ideológica que más le guste) está mostrando signos de agotamiento por todos lados, presentando síntomas de inestabilidad en todos sus frentes: económico, social, ecológico… y entre muchos motivos se encuentra el haber descuidado muchas de las variables que sí se encuentran contempladas en el inusual modelo de Bután. Unos valores que, teniendo en cuenta la mayoría de psicópatas que nos pastorean gobiernan y los que los compran, tendremos que predicarlos e imponerlos nosotros, si es que nos dejan.
Aunque sea en base a algo tan subjetivo y abstracto como la felicidad además del subdesarrollo en términos económicos de Bután, su ejemplo (que otros países como Singapur están empezando a mirar con buenos ojos) pone en evidencia muchos defectos de los que nos hacemos llamar países desarrollados de Occidente, los cuales tenemos mucho que aprender en cuanto a convivencia, respeto al prójimo y armonía con el entorno.
Si bien el modelo butanés no es extrapolable a nuestro territorio ( en poblaciones grandes es más que complicado, sumado a la mentalidad mucho más individualista y conflictiva occidental), este insignificante país está dando una lección de dignidad e integridad al mundo entero, demostrando que la convivencia pacífica es posible con una actitud y voluntad adecuadas; y plantean tantas ideas a copiarles como dudas sobre nuestro propio modelo. ¿No os lo parece?
Fuentes
Bután: el país donde la felicidad cotiza en Bolsa
Un país religioso donde no se enseña religión y otras curiosidades de Bután
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